Недавно прочитала книгу "ПОСЛЕДНИЙ ЗАВЕТ", издание "Церковь Последнего Завета, Санкт-Петербург, 1966". Все сказанное в ней Виссарионом восприняла как абсолютную Истину. Хочу подробней познать труды Виссариона и вообще вопросы , связанные с духовным развитием человека в наши дни. Александра.
Хочу подробней познать труды Виссариона и вообще вопросы , связанные с духовным развитием человека в наши дни.
Если хочешь узнать ответы на вопросы, как развиваться духовно, как поступить правильно в какой ситуации, тогда либо читай Завет Последний, либо например на этом форуме задавай вопросы, либо и то и другое делай.
Отправлено: 25.02.12 19:25. Заголовок: А я вот опять в поис..
А я вот опять в поиске любимого мужчины и, как следствие, пытаюсь переосмыслить прошлые попытки найти такового. На этот раз переосмысление происходит с позиции Слова Виссариона и Последней Надежды.
У меня вот такая фраза получается "Если подсветить светом души, то это ничего что брюнет, главное любовь"... Смешно, да?
Отправлено: 27.02.12 13:53. Заголовок: Ящик, специально для..
Ящик, специально для тебя напомню слова Учителя "Ежели духовные возможности велики, как есть у человека, то инстинкты ни в коем случае не должны быть усечены, а лишь организованы в границах истины, кои у каждого из вас индивидуальны. 15. Истинное развитие человека возможно исключительно на основе гармонии Духовных и Природных начал. 16. Одна из составляющих Природное начало есть постижение Высот Любви Природной, возникающей между мужчиной и женщиной. 17. Природная Любовь зиждется на основах определенного раскрытия души, индивидуального эстетического восприятия и гармонии плотских удовлетворений. 18. Отсутствие какой-либо из трех основ не позволит истинно расцвесть Природной Любви."(Книга Обращений, гл.30, ст.14-18)
Таким образом, если мои индивидуальные инстинкты и эстетические предпочтения красивого требуют блондина - это неправильно говорить "не обращай внимания". Без этих предпочтений Любовь не сможет быть полной.
Таким образом, если мои индивидуальные инстинкты и эстетические предпочтения красивого требуют блондина - это неправильно говорить "не обращай внимания". Без этих предпочтений Любовь не сможет быть полной.
Это втоя психологическая неверная установка требует блондина, думаю. Но если так хочешь блондина то бери блондина, если это ошибка, то поймёшь, хотя я считаю, что ошибка, но я могу ошибиться и если так хочешь то выходи за блондина. Битва бросками Истинами-цитатами началась, держись, Катя!(шучю) БабаХ: " 109 «Учитель, в ответе на мой вопрос, могу ли я выйти замуж за мужчину, который живёт в миру, Ты сказал, что важнее стать человеком, а не реализоваться как женщине». 110 «И вопрос?» 111 «А сейчас Ты женщине ответил, что для духовного развития неважно, где ты находишься». 112 «И вопрос? Очень хочешь замуж — иди». 113 «Не будет ли…» 114 «Будет. А может, и не будет. Всё зависит от того, как будешь жить». 115 «То есть это не будет потерей?» 116 «Ты хочешь сделать то, что ты хочешь. Делай». 117 «Это не будет каким-то предательством?» 118 «Ты поймёшь со временем. Как только поймёшь, исправишь, если это будет ошибкой. Не будет ошибкой — не будешь исправлять. 119 Я вижу, что ты хочешь замуж быстренько. Ну, действуй. Чего спрашивать у Меня, уговаривать Меня, ловить пробовать Меня на слове, чтоб извлечь что-то желанное? — улыбнулся Учитель. — 120 Если Я тебе дал один ответ, не пробуй искать для себя другой ответ в ответах Моих другим людям. Я ж тебе дал ответ, а ты теперь хочешь извлечь что-то удобное, но из других ответов, для других людей. Вот так вы и ловите себе что-то, вылавливаете». 121 «Знаешь почему? Потому что раньше у меня была ситуация, когда я думала, что я по Истине поступаю…» 122 «Лучше не рассказывать так много. Если вопроса нет — всё, не рассказывай. 123 Вот в этом вся и сложность. Это и удобно (когда одному отвечаешь, отвечаешь сразу всем, потому что очень похожие ситуации есть), в то же время есть свои неудобства. Я не могу говорить в данном случае: ответ даю только тебе и никто больше не слушайте. Вы неизбежно слушаете, а значит, тоже попробуете применить. 124 И получается такое двоякое, когда общаешься сразу со всеми. Но в этом есть свой плюс, потому что возможности индивидуально вообще всегда встречаться с каждым (только индивидуально) — такой нет…» 125 «Я просто переживаю, что я не могу точно Тебя спросить и задаю Тебе общий вопрос». 126 «Не можешь — не переживай, нестрашно. Значит, пока ещё нет возможности у тебя взять нужный ответ. Конкретный ответ — это как обязательство уже сделать. Ты если услышала точную подсказку, — как верующему человеку надо встать и пойти её тут же сделать, ты уже точно знаешь решение. 127 Когда затронутая тема немножко такая размытая, она предполагает дополнительные какие-то рассуждения от тебя, которые должны привести к какому-то конкретному пониманию и которые надо потом исполнить на практике. Но как ты к этому дойдёшь конкретному пониманию, тут может быть какое-то время, диапазон, допустимый для тебя, чтоб пошататься в разные стороны, а потом принять какое-то решение. 128 Если сразу слышишь ответ, шататься нельзя, надо идти и делать. Любое шатание только в негативную сторону играет роль. Любое! Как только вы слышите подсказку, для верующего это однозначное руководство к действию. 129 Любая попытка отклониться, отложить на потом сразу играет негативную роль и уже меняет негативно его будущее. Вы и так уже так поменяли его, такое нагородили порой!» — улыбался Учитель. 130 «Я правильно поняла, что мне надо опираться только на тот ответ, который Ты мне дал, даже если я неточно спросила?» 131 «А как опереться на что-то, которое неконкретное? Ты можешь только пробовать воспользоваться и додумать конкретное. Но уже ты додумать должна конкретное. Если не спросила конкретное, то додумать должна будешь конкретное. 132 Это другой род ответственности, пониже ответственность. Но это уже будет зависеть от того, что ты предпримешь, как ты поймёшь потом, сделав какой-то конкретный шаг (в зависимости от собственного додумывания какой сделаешь шаг), какие получишь последствия, как ты их осмыслишь и до чего ты дальше дозреешь. 133 То есть либо ты поймёшь: «Ох, я неправильное додумала. Всё-таки это по-другому», либо что-то поймёшь, что поможет тебе гораздо конкретней спросить потом у Меня, что-то увидишь на практике, без чего (пока ты это не увидишь) тебе не удаётся задать конкретный вопрос. 134 Твоя жизнь всё равно будет приводить к познанию, к набору мудрости. И если не удалось что-то спросить конкретное, ты всё равно прозреешь. 135 Надо просто действовать дальше, пробовать тогда искренно делать собственный шаг до момента, пока не сформулируется действительно конкретный вопрос, в котором ты должна испытывать потребность (у тебя есть нужда его задать, тебе сейчас хочется круто что-то поменять). И если будет подсказано вот так вот, то, даже если тебе не нравится, ты пойдёшь и сделаешь это. То есть должна быть ещё и внутренняя готовность. 136 Некоторые люди из вас не задают вопрос и упорно делают шаги в сторону, которые несут проблему. И они бы могли легко это исправить, задав точно вопрос, но они, бывает, интуитивно чувствуют нежелание его задать. И они себе придумывают разные подсказки, объяснения, которые их уводят от задавания этого вопроса и удерживают их в ложном направлении. 137 Но, бывает, это им нужно. Они должны будут сделать эти шаги не в ту сторону, удариться, переосмыслить что-то и уже дозреть к тому, чтобы быть более смелыми в умении задать вопрос, который меняет их судьбу. 138 А бывает, не хочется что-то менять. Оно желанное, оно касается ваших ценностей, которыми вы пока ещё дорожите, и вы не задаёте вопрос, потому что внутри уже, в глубине, боитесь: зададите вопрос — и Я подскажу совсем не то, что вы бы хотели, и тогда надо что-то делать, а вы этого не хотите ещё, не готовы. И сразу начнёте придумывать, убаюкивая себя и уводя в сторону. 139 Но это допустимо тоже, получается. Если так у вас происходит, это нельзя активировать, нельзя тут подскочить к вам: «Ну-ка, хватит! Куда пошли? Не туда идёте, надо в другую сторону». Так нельзя. Именно вы должны спросить, вы должны созреть к тому, чтоб пойти в другую сторону. Тогда вопрос у вас возникнет». 140 «Но мне легче было бы, если бы Ты сказал, что ехать не надо, и я бы уже на это опиралась». 141 «В том-то и дело… Да, вам было бы гораздо легче. А вот тут-то как раз так и нельзя. И на самом деле было бы не легче. Потому что, если человек не дозрел идти куда нужно идти на самом деле, он туда не сможет правильно пойти. Его если заставить туда идти, он сделает очень опасные шаги в своей жизни. Он начнёт брать ответственность за то, чего ещё не видит. И он ошибётся, и очень сильно. 142 Вот поэтому это видится легче, а на самом деле гораздо хуже и сложнее. Легче — это когда вы дозреваете до нового чего-то, тогда вам проще это взять. Мне остаётся только чуть-чуть показать, и вы сразу это увидите, потому что вы созрели видеть. Вы просто, может быть, очертания какие-то не можете сложить правильные, Я могу помочь вам сложить их поконкретней. Но вы будете уже склонны это видеть. 143 А если Я сразу начну конкретно каждому из вас без ваших вопросов подсказывать, вы это не будете видеть и не сделаете, а потом Меня и обвините, что не туда повёл». 144 «У меня просто переживание, что если Господь допустил, что я здесь живу, на этих землях, то, получается, это самое большое счастье — жить здесь и формироваться». 145 «Это значит, ты дозрела до того, чтобы сделать что-то не маленькое, очень значительное. Ведь если вас сюда собрал духовный зов, это говорит о том, что вы имеете определённую зрелость очень важную, но которой надо суметь воспользоваться. И вы решаете, у вас выбор стоит. 146 И не только выбор — сразу решиться пойти или нет. Выбор будет стоять теперь постоянно, потому что всегда будут возникать (время от времени) соблазны, которые связаны с вскрывающимися вашими слабостями, которые были однажды наработаны. 147 Каждая новая вскрывшаяся слабость тут же даст соблазн, и обстоятельства сложатся так, чтобы поддержать вас в слабости. И вам опять будет нужен выбор — так вы идёте вперёд или всё-таки уже готовы отклониться, хотя однажды вроде бы правильно выбрали. 148 То есть, сделав однажды выбор к чему-то очень большому, вы будете делать постоянно этот выбор. Вам надо ещё удержаться на этом Пути, это очень непросто, и вы вот так вот испытываетесь. 149 Поэтому однажды вы хорошо так шагнули, но Я замечаю, что, бывает, кто-то из вас не выдерживает потом. И когда очередной выбор возникает, он тихонечко, тихонечко уходит и вопрос (о чём Я сказал) не задаёт только потому, что где-то в глубине боится услышать правильный ответ. Он ещё склонен идти к тому, что ему нравится, что ему близко. Хотя это проблема для него. 150 И Мне ничего не остаётся, как только смотреть, как он потихонечку будет отходить в сторону, у него будут трудности всё больше расти. Но раз он не спрашивает, Я не могу вмешаться». (Вадим. Часть 20 Глава 8:109-150)"
Отправлено: 27.02.12 21:26. Заголовок: 92 Так что вопрос, ..
92 Так что вопрос, если уж касаться этой темы, должен быть связан с изначальным стремлением женщины выбрать интерес мужчины. Поэтому мужчину и надо выбирать не по шевелюре, не по голосу, не по фигуре, не по темпераменту… Его надо выбирать по миру, который он способен творить. И если это дорого, интересно — смело в это погружаться, этому служить. 93 И так будет всегда по жизни. Мужчина будет творить, это у него не уйдёт. Его мир будет только совершенствоваться, он будет всё интереснее и интереснее. 94 Но если выбирается что-то из того, что Я пробовал перечислить, то это всё изменчиво: шевелюра меняется, фигура тоже может поменяться, то есть некоторые эти особенности просто временны. И если оставлять у себя этот интерес, то потребуется опять поиск той же шевелюры, той же фигуры, но уже в другом месте. Но это опять же будет временно. 95 А потом женщина уже станет старенькой. И вот это стремление выбрать какую-то фигуру, шевелюру… уже станет смешным. Но так можно остаться одинокой, никому не нужной. 96 Поэтому в том, что вы выбираете, что вы ищете на самом деле, конечно, важно разобраться каждому. Женщине очень важно понять, что она выбирает, какого мужчину, что есть в её понятии мужчина. 97 Чтоб потом не бегать и не искать что-то новое, потому что что-то уже существующее как будто бы устаревает. Даже спустя год-два оно уже может устареть, оно уже становится явно неинтересным. Да потому что оно и не выбиралось! (Вадим. Часть 14 Глава 8:92-97)
Отправлено: 27.02.12 21:29. Заголовок: "мужчину и надо ..
"мужчину и надо выбирать не по шевелюре, не по голосу, не по фигуре, не по темпераменту… Его надо выбирать по миру, который он способен творить." Если эти слова тебя не убеждают, что так перечисляя надо выбирать и не по цвету волос, тогда наверное мне сказать уже нечего.
Отправлено: 28.02.12 14:02. Заголовок: Ну, раз нечего, так ..
Ну, раз нечего, так больше ничего и не говори. Хотя про битву цитатами - я уже приготовилась, что это будет нечто интересное. И все же разрешаю себе выбрать (высокую, кстати, для себя планку устанавливаю) НЕ ТОЛЬКО по душе, но и по эстетическим предпочтениям.
Сообщение: 2550
Настроение: Должно бы благодарное
Зарегистрирован: 29.12.09
Откуда: Latvija, Ventspils
Репутация:
0
Отправлено: 28.02.12 14:49. Заголовок: А мне тут понравилось
цитата:
"Т.4Вад.Ч10.11:53 Это только кажется, что мы полюбили человека за что-то, и при этом перечисляются какие-то его положительные качества. Нет, не за это полюбили, это кажется, что за что-то полюбили."
Отправлено: 28.02.12 14:51. Заголовок: Давай, я продолжу тв..
Давай, я продолжу твою цитату, Алик.
Но уж если выбрали, конечно, было бы полезно переключиться на интерес мужа, попробовать войти в этот мир, попробовать им стать одержимой, этим миром. (Вадим. Часть 14 Глава 8:98)
Сообщение: 2555
Настроение: Должно бы благодарное
Зарегистрирован: 29.12.09
Откуда: Latvija, Ventspils
Репутация:
0
Отправлено: 28.02.12 19:26. Заголовок: Нельзя
Нет, изза волос - это нарушение Закона Истины, противоречит приведённым цитатам, нельзя. Мужчина подумает, что ты несерьёзно воспринимаешь его душу и созидательный мир!
Мужчина подумает, что ты несерьёзно воспринимаешь его душу и созидательный мир!
А Аликас, вообще-то, мне доказывает, с цитатами же, что "самец" - это как раз думать о мужчине хорошо... Вы как-то определитесь уже, что мне о вас надо думать.
Отправлено: 29.02.12 12:58. Заголовок: Роки, я было подумал..
Роки, я было подумала, ты шутишь. Это ж не закон. и духовному развитию не противоречит, а ты меня уже обругал "врагом и предателем". Аликас более правильную позицию занял. Природе нельзя приказать, кого ей любить, Роки, одумайся!
Отправлено: 01.03.12 16:06. Заголовок: Katya пишет: А Кот ..
Katya пишет:
цитата:
А Кот на самом деле враг
Катя, почему ты в нём врага видишь??? Есть в его действиях некая грубость, но он открытый, говорит то, что думает и в общем то очень многое он верно понимает и говорит, но по своему, как ему позволяет его культура), но это не говорит, что он враг. Постарайся в корне пересмотреть своё отношение. Постарайся суть увидеть человека.
Отправлено: 01.03.12 20:53. Заголовок: Суть его как человек..
Суть его как человека не отменяет его отрицательного отношения к Учителю. А это я и называю враг. Я его и таким люблю. И вообще, слишком много ему внимания уделил уважаемый Роки. Защищая его, он готов и друзей во враги записать.
Отправлено: 01.03.12 22:43. Заголовок: Суть его как человек..
Суть его как человека не отменяет его отрицательного отношения к Учителю. А это я и называю враг. Катюша, ты ведь знаешь всё, понимаешь, что такое отношение недопустимо к любому ближнему. Мало ли кто как думает об Учителе, важно как ты относищься к такому человеку.
Отправлено: 02.03.12 11:55. Заголовок: Я к нему (Коту) впол..
Я к нему (Коту) вполне нормально отношусь, он мне вообще не интересен, а вот что Роки прикрывает свои действия моим якобы плохим отношением к Коту - недопустимо. Ты не чувствуешь абсурда в том, что мне запрещается любить кого люблю? А в том, что он эту дискуссию вынес на другой форум без моего желания? Вот с этого все и началось про Кота. Так что не надо сворачивать в сторону и передергивать.
Отправлено: 04.03.12 20:53. Заголовок: В общем, пошла опять..
В общем, пошла опять какая-то неправильная свара, и я решала вернуться к своим баранам - то есть к мужу-другу-Виктору.
А Кота пересматривать - давайте конкретней. Вам не нравится "враг"? А я его другим словом назвать не могу. Он враг Учителю. А так я к нему распрекрасно отношусь. Только и всего... И давайте уже не будем эту тему расширять. Точка.
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 5
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
нарушение Закона Истины, противоречит приведённым цитатам, нельзя. Мужчина подумает, что ты несерьёзно воспринимаешь его душу и созидательный мир!
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума