Отправлено: 10.01.12 13:15. Заголовок: Странно. конфеты

цитата:

«Если в нашей природной семье дети не едят конфеты, так как мы считаем это соблазном, своеобразным наркотиком, то правильно ли отдать присланные конфеты другим детям, которые их кушают, или лучше отдать мужчинам, работающим на лесосеке?» 17 «Сейчас не совсем ко Мне вопрос. Не будет ли духовной потерей, что ли, или что-то такое? Но Я конфеты тоже ем, Я тоже на «наркотиках» сижу, видите, – улыбнулся Учитель. – И что сейчас сказать тебе? Ни в коем случае не отдавайте, а то погибнут? 18 Это к духовному вопросу не относится: отдать или не отдать другим конфеты. Если они хотят кушать и с удовольствием кушают, да отдайте, пусть балуются. Ну вывалятся зубы – ну и ладно… Но это же всё равно всё от меры зависит, кто как увлекается чем-то. Но какого-то запрета здесь поставить нельзя. 19 Вот если б вы спросили: а надо ли относиться к конфетам как к наркотику и очень категорично от этого отворачиваться? – Я не скажу вам, что надо. Такого закона не существует. 20 А вот перегнуть в этом случае можно легко меру. И это будет неблагоприятно сказываться. То есть надо очень умело всем этим пользоваться. Но порой сладенькое приятно скушать, это настроение поднимает».

http://vissarion.ru/studies/tale_from_vadim/21/4.html

62 "Учитель, я кормлю ребёнка грудью, а очень хочется сладкого. Не повредит ли это ребёнку?" 163 "Будьте осторожны, не заразите ребёнка этой болезнью. Вот тут бы желательно, чтобы вы его оберегли от сахара. 164 Вы лучше приучите детей настоящие ягоды кушать, засушите их, то есть приготовьте в естественном их состоянии. И чем больше вам удастся это приготовить, тем гораздо ценнее и полезнее это будет. Чтобы ваши дети уже не вошли в тот поток, в который вы вошли. 165 Ведь вы сейчас вошли в поток, где клетки вашего тела настроены на употребление определённого рода продуктов. И теперь, чтобы перестроить себя, это, конечно, требует определённой ломки ваших установок внутренних, клеточных установок. Они же должны будут научиться брать необходимое из другого рода продуктов, необходимую энергию брать из другого рода продуктов. 166 Допустим, если с сахара организм берёт одну энергию, то с другого продукта, с которого он должен был взять объём большой энергии, он берёт намного меньше, потому что много восполнилось сахаром. И он мало берёт энергии с нормального, целебного, хорошего продукта, потому что она излишней уже становится. 167 Ну а теперь уберите сахар, и организму трудно будет взять с этих ягод нужный объём энергии. Теперь ему надо настроиться, чтобы именно с этого продукта взять необходимую энергию. Значит, некоторое время потребуется перестроить себя, адаптироваться. А это будет связано, как правило, с тем,чтобы перетерпеть. 168 Сегодня об одном человеке шла речь, у него тоже есть своё понимание, он за неделю выпивает семьсот граммов масла. Он, по сути, пьёт растительное масло. Считает, что это нормально, что так лечиться можно, и другим советует... 169 Но это кажется нормально, потому что ваш организм при каких-то обстоятельствах настроился на это, будет создавать ложное ощущение, психологическое ощущение, что это действительно нужно, что это нормально. И стоит ему сейчас прекратить, прийти к нормальной норме, появятся какие-то побочные эффекты, что-то начнёт возникать, какие-то ощущения будут, температура, ещё какие-то эффекты, которые будут создавать ощущение, что бросать не надо. 170 И конечно же, эгоистическая натура будет создавать и умозаключения соответствующие: действительно, ты что делаешь, нельзя, это же нормально, видишь, как хорошо тебе было. 171 Но хорошо ли было? Потому что организм, конечно, пробует жить с тем, что он имеет. Организм человека вообще очень живуч, он пробует настроиться на эту среду. Начнёте постоянно яды есть, так он с ядами попробует выживать, и будете на одних мухоморах, и всё равно жить будете. То есть организм попробует выживать всё равно, но это не значит, что это норма, это нормальное его существование в Природе. 172 Так и здесь. И когда вы приходите к правильной норме, то вам приходится бороться с чем-то, с чем вы уже свыклись. Значит, нужно победить себя. Значит, в какой-то момент будет большое желание, оно будет разгораться до какой-то вершины, а только потом начнёт гаснуть. И в этот период, когда оно разгорается, надо быть бдительным. 173 Поэтому так и получается, что курильщику заядлому бросить сразу не получается. Все только скажут: "Нельзя бросать сразу, смотри, тут можно и умереть", -- а он-то и рад, и он другим говорит: "Видите, нельзя сразу бросать, я уж потихонечку, постепенно". А что такое постепенно - это у каждого своё получается, он "постепенно" может на оставшуюся жизнь растянуть. И к последнему дню он закончит, но когда уже и руки не поднимутся. Там, конечно, бросишь, никуда не денешься... 174 Клетки тела должны перестроиться, они должны адаптироваться. Они сначала ощутят, чего им не хватает привычного, и начнут выискивать необходимое для себя из того, что осталось, и будут перестраиваться в соответствии с этим. Но потребуется какой-то период, когда они восстановят свою нормальную функцию. Но это некоторый период. 175 Так вот это всё - естественные стороны вашей природы. Здесь, конечно, надо быть внимательными, чтобы вы чрезмерно не потребовали того, чего в данном случае будет абсурдно требовать. 176 Вы неправильно многие питаетесь. Уже сколько мы беседуем на эти темы, смотрим на эти обстоятельства с разных сторон, а вы проявляете некоторую пассивность в этой области, и время от времени приходится с удивлением узнавать: оказывается, вы что-то ещё едите и так перемешиваете причудливо... 177 А приходите и говорите: "Вот, болит что-то..." И приходится тут думать, искать выход в чём-то другом. Думать: ну что ж такое, питаетесь вы нормально, почему тогда у вас может болеть? Оказывается, вы ещё и питаетесь ненормально, та область, которая первыми годами должна была быть пройдена, ещё, оказывается, не пройдена. 178 Вы ещё покупаете такие глупости, американские продукты всевозможные, молоко соевое зарубежное, где сравнить его разве что с какими-то металлическими опилками можно. А вы жуёте всё это. Как вы только ещё держитесь... Вам надо особенно быть внимательными в питании".

Это послабление, что конфеты кушать можно, а если сильный, то лучше не кушать? Я получается сильнее Виссариона, потому, что конфеты и всякую сладость искуственную (конфеты, пиченья, пряники...) не кушаю. :)
Или у Виссариона сильная психологическая работа и Он жертвует здоровьем, чтоб голова лучше работала и верующим больше помог, а кто хочет развивать дух свой и быть сильным лучше не кушать конфеты?
И тем более был призыв чтоб не покупали, то что можно вырастить самим, а конфеты тоже самим делать, если их нормально кушать или покупать можно? И сахар самим делать или покупать можно?

 Отправлено: 10.01.12 13:41. Заголовок: 18 "А правильно ..

18 "А правильно ли я думаю, что желудок наш, если он настроен, через некоторое время способен из обычной травки взять все те элементы, которые нужны для нормального метаболизма? И у меня такое желание -- взять на полянке крапиву, черемшу и покушать без предварительного приготовления". 19 "Это вполне нормально. Пробуй. Это то, что вполне нормально, это возможно, но теперь надо перевести свой организм в другой уровень существования. Он сейчас не сразу шагнёт. Ты почувствовал это - можешь сделать этот шаг. По мере того как делаешь его, может возникнуть пожелание ещё раз употребить то, от чего ты отказался. Употреби. 20 То есть по мере жизни ты будешь сам видеть, организм твой попросит, что он хочет. Может быть так, что ты полгода сейчас будешь есть только одну траву на полянке, как коровка: вышел, пожевал её - прекрасно, пускай. Но в какой-то момент захочется варёной картошки. Пожалуйста, это тоже можно допустить. Прислушиваться сейчас надо будет к себе. 21 Но, конечно же, если есть живая пища, то она самая ценная, потому что обработка - это уже другое качество пищи. И вообще в пище важно брать энергию, не элементы, а энергию. 22 И вот нужен здесь теперь правильный настрой психологический к употреблению этой пищи, потому что есть очень простое сравнение. Мы можем взять животное, организм которого развивается по одному и тому же принципу, как и у человека тело. Но животное питается травой ( к примеру, конь: трава, овёс), а силы немерено. Так в чём смысл? Организм же животного работает на одном и том же принципе. 23 У человека есть особенность: вкусовые ощущения. Он очень сильно привязан к богатым краскам пожеланий своих, ему приятно ощутить вкус. Он не смотрит, насколько это рационально для жизнедеятельности тела. Он прежде смотрит, насколько ему нравится, как ему приятен этот вкус, он часто привязан к чисто вкусовым ощущениям. 24 А организм и законы Природы более просты, они к этому не привязаны в чистом своём, естественном проявлении в жизни. Ибо, если говорить о вкусовых привязанностях, дайте собаке конфету -- она съест. Но в другой раз она будет очень хотеть эту конфету, и она будет с удовольствием съедать конфеты, она будет желать этого вкуса. Но это вовсе не означает, что этот вкус для неё гармоничен. Съев конфету, она начинает болеть. Переболеет - и опять будет лезть к этим конфетам, то есть появляется привязанность ко вкусу какому-то. 25 И привязанность ко вкусу вовсе не означает гармоничное питание. Поэтому, конечно, надо смотреть в корень вещей, таких обстоятельств, где надо быть внимательным к оценке того, что вы хотите употребить для себя. И быть очень внимательными к тому, где уже существует привязанность к определённым вкусовым ощущениям. 26 Вот это уже частично Я отвечаю на то, что есть привязанность к жареной пище или ещё к чему-либо. То есть там, где что-то нравится, вовсе не означает, что это во благо. 27 И чем ближе вы пришли к Природе, тем ярче несоответствие начнёт сказываться, начнёт выходить через кожу, через что-то начнёт ярко проявляться, что делается перегиб, так дальше не пойдёт, надо питаться чисто, по-настоящему. И вот тут надо быть внимательным сейчас. 28 И конечно же, детское, наивное стремление взять плод от живой Природы, всё, что Она даёт в естественном виде, - это, прежде всего, самый правильный шаг. И если на это ориентироваться, можно пожинать только одну победу в этой области, там проигрыша нет. 29 А вот где уже привязываются к приготовлению пищи, там подвох какой-то, ловушка какая-то определённая, она часто может возникать. И сначала она незаметно проявляется, но недалёк час, когда что-то негармоничное обязательно проявится большим негативным проявлением в вашем теле, где нарушается физиология, где что-то начинает болеть очень сильно. 30 Так что начните. Вы сейчас начнёте, и это будет творческий подход, который Мне нельзя изначально определять чётко. Ещё не пришёл час, когда Я уже могу подвести черту для последних, для самых слабых, и сказать: всё, отныне вы должны сделать так. То есть ещё пока есть время для творческого поиска у каждого из вас. 31 А предпосылки к тому, чтобы по-новому начинать воспринимать реальность и в данном случае продукты питания, сейчас все происходят, то есть всё в помощь возникает: мысли у вас возникают, побуждения внутри возникают определённые. Вот теперь им надо следовать, внимательно взвешивая то, к чему вы прикасаетесь. 32 Но направленность простая: человеку немного надо, очень немного, и он будет сильным, у него будет много-много сил. Но питаться ему надо намного меньше, чем он питается сейчас, намного. Но сразу сейчас нельзя поставить так категорично, поэтому у вас есть возможность начинать пробовать. Пробуйте. 33 И конечно, чем больше вы будете пробовать, тем проще вам будет дальше, тем легче вы перейдёте на следующие ступени, которые вам выстраиваются уже. Начните. Богата тайга, там много всего есть. У нас уже многие ребята почти все травы здесь знают..." 34 "Правильно ли я понимаю, что в эту пробу жизни обязательно входят и огороды, которые надо посадить?" 35 "Сейчас грань, когда мы не говорим категорично. Вот Я и сказал: Я не подвожу ещё черту. А это означает, что сейчас многое, многое ещё надо садить. 36 Тем более это никогда не пропадёт при данных условиях. Если у тебя останется излишнее, отдашь тому, кто ещё приотстаёт и кто ещё пока нуждается, потому что выращенное на огороде - это тоже живой продукт. 37 Вы сейчас можете обратить внимание и посадить топинамбур. Весной выкапываете эти клубни и кушаете как свежий продукт, чтобы они вам заменили картошку, потому что картошку весной не всегда хорошо кушать". (Вадим. Часть 9 Глава 41:18-37)

Или надо было Виссариону поиграть в придуманого людми Христа? Или Виссарион думал, что без конфет легко проживём, но ошибся, увидел, что сложно без конфет?
В будущем конфеты будут кушать люди, через двесте-четыреста лет? Ведь как я вижу в природе конфет не найдёшь, значит они не гармоничны и это что много трудностей пока, пока такой мир дикий, много страданий приносит, то чтоб покрасить его более приятными красками можно конфеты есть (может даже чтоб тело больше жило пока такой мир трудный ей сложно будет брать нужную энергию из чего-то другого (земля загрязнённа, везде всякие химикалы))? Или конфеты нужны для приятности только? И если могу лучше их не кушать?

 Отправлено: 10.01.12 13:48. Заголовок: Мне кажется, что всё..

Мне кажется, что всё зависит от психологического состояния. Если что-то организм требует, то в меру - допустимо. Так или иначе тело очищается болезнями и от питания в том числе. Если ты уже отказался от конфет, то не стоит их и кушать, если есть желание, кушай

 Отправлено: 10.01.12 13:54. Заголовок: 171 Поэтому многое ..

171 Поэтому многое надо сейчас контролировать Мне и смело не давать вам обширные законы, которые будут у вас в Вечности. Мне надо учитывать, что у вас своя специфика, и здесь надо очень осторожно вводить вам те или иные законы. 172 Вы их извращаете очень быстро, мгновенно и перестраиваете под свой эгоизм, отчего начинаете очень неуместно переживать. А на самом деле переживаете о том, чего на самом деле нет, о том, что вы сами и придумали, и болеете вдобавок от этого. 173 Ибо даже если мы однажды и оговаривали, что сладкое можно есть, когда вы будете сильно переживать, но такое разрешение вы восприняли очень ненормально. Вы подумали, что Я сказал вам, что если начали переживать — немедленно садиться за банку с вареньем, немедленно сесть за чашку с сахаром и съесть их тут же от первого переживания. А вы именно так и сделали. Вот так вы склонны воспринимать подсказки. 174 Сладкое — это наркотик, это в полном смысле слова, конечно же, наркотик. Вы приучены очень серьёзно к нему. Но Я не скажу, что это настолько вредно, что сейчас надо категорически бросить. 175 Я только лишь могу сказать: если можете не есть сахар, лучше не ешьте. Но если неизбежная потребность какая-то возникает, ну что ж, Я допустить могу, что вы употребите сладкое. 176 Ибо если вы начнёте бросать употреблять сладкое, вы начнёте чувствовать подавленность психики, именно подавленность оттого, что вы бросаете. 177 Но это не значит, что вы бросаете полезный продукт. У вас начинает рваться привязанность, зависимость, и это начинает проявляться именно в подавлении вашей психики: вы чувствуете, как вас шатает, у вас сил нет, вам очень тяжело. Тем более что сейчас мы ставим задачи, которые принесут вам очень большие переживания, потому что огненные рубежи резко обострятся, умножатся и охватят вас очень серьёзно. 178 Конечно же, такое подавление будет порой очень опасно. Вот именно с этих позиций Я и сказал, что категорично здесь нельзя поставить. Ну что ж, если не можете, покушайте. 179 Но это не таблетка, которую обязательно надо употреблять. Вы должны постараться преодолеть иначе, духовным приложением усилий истинных, вот где будет правильное решение, но не какими-то таблетками вы должны спасти себя. 180 Мы многое затрагиваем, но не всё, оказывается, удачно можно затронуть за один раз. Ещё надо будет посмотреть, какое отклонение у вас возникло от затронутого, а потом вносить дополнительную коррекцию, и ещё не один раз, постепенно выправляя и учитывая то, к чему вы отклоняетесь неожиданно на основе своей слабости… 181 Будьте внимательны, как вы встречаете обстоятельства приходящего дня — со страхом или с надеждой о прекрасном? 182 Именно эта надежда и призвана впереди вас идти. Но не страх должен идти впереди вас на Пути истинном. Именно троица должна идти определённая впереди вас, которая есть Вера, Любовь и Надежда. 183 Но если вы ещё привяжете к троице страх свой, вы никуда не пойдёте. Вы своего собственного страха и испугаетесь, и вам будет казаться, что это именно путь такой. 184 Но это ваш собственный страх, который находится у вас в голове, и образы, которые находятся только у вас в голове. Но вам будет казаться, что они вне вас, они впереди вас. Нет, они в вас, и вы их и боитесь. 185 Так перестаньте вы пугать себя, друг друга. Учитесь сейчас правильно осмысливать и не торопитесь делать негативную оценку. 186 Не всё мы можем успеть оговорить, и оговаривать будем постепенно, шаг за шагом. Ведь Я для вас начал рисовать сейчас очень сложный узор Гармонии, который Я могу рисовать с любого места, с любой точки. (Вадим. Часть 10 Глава 23:171-186)

 Отправлено: 17.01.12 08:25. Заголовок: ящик пишет: Это пос..

ящик пишет:

цитата:

Это послабление, что конфеты кушать можно, а если сильный, то лучше не кушать? Я получается сильнее Виссариона, потому, что конфеты и всякую сладость искуственную (конфеты, пиченья, пряники...) не кушаю. :)

Может, это негативное домысливание? Ты подумал, что Виссарион ест конфеты из-за слабости? Ты допустил, что у Учителя может быть слабость?
А вообще причины съесть конфету могут быть совершенно другие. Например, у Него есть дочка маленькая. И что, если тебя дочка угощает конфетой, и ей было бы приятно, если бы вы ВМЕСТЕ съели по конфете, ты бы может съел одну конфету, просто чтобы хорошо провести время с дочкой. Могут ещё быть разные другие обстоятельства.

Не думай, что у Учителя есть какая-то слабость. Это для верующего неблагоприятно.

 Отправлено: 17.01.12 11:04. Заголовок: Емеля2 пишет: Может..

Емеля2 пишет:

цитата:

Может, это негативное домысливание? Ты подумал, что Виссарион ест конфеты из-за слабости? Ты допустил, что у Учителя может быть слабость?

Я же пошутил частично, но может действительно я сильнее в этой области?.. Хотя наверное в целом надо смотреть.
" Ты допустил, что у Учителя может быть слабость? "
У его может быть слабость, но не по такой мерке, как у человека.