Отправлено: 16.09.10 11:47. Заголовок: Могу ли зайти в гости и про болезнь
Я был у гостях и хозяйка сказала, чтоб так часто не приезжал или чтоб приезжал режн, не помьню точно, как сказала. Это означает, что мне не надо ехать там, пока не пригласит?
Если у меня простуда, болит голова, ночью сильно болело, не желательно мне выходить на удицу? Я бы хотел может выйти и купить читалку или в гости там заехать где писал, посмотреть как твм мои помидоры растут и соя и другое или в лессходить и посмотреть как мои помидоры, арбузы, огурци, кабачки, соя растёт. Я несколько дней назат хотел выйти и купить читалку, но папа сказал, что я больной и не шол, чтоб не заразил людей. Я должен был послушать папу?
Сообщение: 1884
Настроение: Должно бы благодарное
Зарегистрирован: 29.12.09
Откуда: Latvija, Ventspils
Репутация:
0
Отправлено: 23.10.10 11:55. Заголовок: Ну, танк, это так се..
Ну, танк, это так себе, небольшой экспромт воображения в сторону пацифизма. А балкон, это да, реальность жизни, следовало бы посмотреть вопросик посерьёзней...
Отправлено: 23.10.10 11:40. Заголовок: Яшчик пишет: Я ей з..
Яшчик пишет:
цитата:
Я ей задал вопрос не докучаю ли я её? Неответила. Задал ли всё ей хорошо, что не отвечает на мои вопросы - неотвелила. Присылал ей музыку, написал ли дальше присылать - неответила. Только ли хочет она, чтоб в гости я приехал неспросил. Но однажды я ей спросил, когда был в гостях, хочет ли она, чтоб я отстался в гостях у ей ещё, она сказала "Как хочешь."
Мне кажется, что она не хочет тебя обидеть и уклоняется от ответа. Похоже, что она не горит желанием
Попробуй не писать, не беспокоить её. Если она заинтересована в дружбе, общении, то сама сделает шаг навстречу. Это мне так кажется, но я могу ошибаться.
Вот упрямость по моему враг твой. Упомянутые понятия в данном случяе сходны.
Осторожным годиться в том случае, если подразумеваеться бережным. А если будешь идти осторожно, прощюпывая ногой, нет ли там чего-то нехорошего, по Пути Истины, то плодов не будет.
Сообщение: 939
Настроение: солнечное
Зарегистрирован: 18.01.10
Откуда: Россия
Репутация:
3
Отправлено: 23.10.10 14:53. Заголовок: Советовать конечно с..
Советовать конечно сложно... но может тут какая-то неопределенность, т.к. ты боишься какой-то решительный шаг сделать? ведь быть друзьями неплохо... может она не понимает тебя и поэтому игнорирует? ты сам что хочешь от нее или в связи с ней? как ты видишь ваши отношения? свое участие в ее жизни...
Советовать конечно сложно... но может тут какая-то неопределенность, т.к. ты боишься какой-то решительный шаг сделать? ведь быть друзьями неплохо... может она не понимает тебя и поэтому игнорирует? ты сам что хочешь от нее или в связи с ней? как ты видишь ваши отношения? свое участие в ее жизни...
Хватила за корень. Я последний раз когда заезжал в гости и то метался и обварачивался, то дома никого небыла. И после этого мне появилось твёрже уверенность, что в гости заходить не надо. "ты боишься какой-то решительный шаг сделать?" Конечно боюсь. "может она не понимает тебя и поэтому игнорирует? " Может. Хотя помьно, раньше, когда бабушка её предлогала ночевать у её, то она (внучка) очень хотела, чтоб я ночевал, как я заметил. "ты сам что хочешь от нее или в связи с ней? " Поболтать и интересно женскую энергию и поведение иследовать. Потому, что скучно одному. Тем более есть заповедь, что мужское и женское должно быть единым. И если бы события хорошо развернулись, то не против бы может был бы стать и её мужем. Ещё надо весть нести. Может она хорошим носителем бы была? Надеюсь болезнь её откроет шире её глаза. И тогда бы появилась единомышлица, а других единомышлеников у меня нету, с которыми я встречаюсь.
Вобще она и самого начала, на мой один вопрос не ответила, может она думает, что нормально на вопросы не отвечать? Как-то в мирской жизни привачно на вопросы не отвечать, да может и мои вопросы ненормальны?
Отправлено: 27.10.10 17:38. Заголовок: Люся, как думаешь, н..
Люся, как думаешь, надо ли мне зайти в гости к ней, если бабушка её говорила, чтоб перед приездом позвонить, а Христос сказал выбросить трубку в ведро? Моя история на деревьню: Ехал на деревню и когда проезжал поворот к ней, у меня слабо возникло мысль, что надо заехать. Но не поехал и сразу проехал дым и им подышал, тогда я подумал, что может это знак, меня останавливает Гармония, но думал, что слабо чувствовал и может не правильно. Потом к концу дороги в незапно некая машина стала ехать назад, я затормазил, чтоб не стукнуться (потом я подумал, что это тоже знак, что надо назад), потом я решил подкрутить гайки велосипеда, потому, что цепь спадала. И сильно покрутил и ударил рукой об деталь волосипеда и сильновато поранил, сильно текла кровь, и холодно в куки было, потом поехал с кровенистой рукой и без одно перчатки. Когда я был на деревне думал это знаки или тот кто ищет знаки найдёт их везде? Ведь когда, чинешь, строгаешь можно легко порезаться. Когда ехал назад почувствовал сильное может чувство поехать в гости к её у поворота того. Но не поеха, потом всё-таки обвернулся и я токого чувства не ощущал бы напрасно, и поехал назад, но от страхав поехал не в ту дорогу, а потом поехал назад из той дороги, думал может про там проеду, потом не знал ли ехать всё-таки к ней или нет и не мог поехать и тогда примерно почувствовал такое самое чувство, когда хотел ехать к ней недавно, что надо ехать домой, что лутше ошибиться чем метаться. А когда приехал, в коридору было очень сильно накуренно, снова знак, что надо было ехать к ней? И когда приехал мама спросила ли был я у, и назвала её имя, отведать больную. Я сказал, что небыл. Тогда она сказала "Почему?" Я сказал, что может она не хочет, чтоб я приехал.
Отправлено: 27.10.10 18:55. Заголовок: НУ уж коли так, тогд..
НУ уж коли так, тогда лучше было поехать, наверное, если бы ошибся, это осозналось бы. Я вспоминаю себя в подобных обстоятельствах, я сильно тогда "застревала в дверях". Правда, потом все равно всё кончилось тем, что мы расстались. Я нашла другого. Может, имеет смысл промоделировать в воображении ситуацию аналогичной поездки в гости к другой девушке и осознать, в чем разница, что мешает? Страх? Тогда надо попытаться сделать через страх, иначе придется сразу махнуть рукой и искать другую невесту. А вдруг и с той то же самое?
Может, имеет смысл промоделировать в воображении ситуацию аналогичной поездки в гости к другой девушке и осознать, в чем разница, что мешает? Страх? Тогда надо попытаться сделать через страх, иначе придется сразу махнуть рукой и искать другую невесту. А вдруг и с той то же самое?
Мешает то, что родители мои и бабушка и другие подумают, что я з девушкой общаюсь, дружу или влюбилься в её, а я стесняюсь, мне стыдно было бы очень даже сказать маме или папе, что я буду жениться или хочу жениться иди дружу с дувушкой. И Виссариое влюблялся и в шестом и ещё в каком-то класе, но подойти и выразить свой что-то не мог. Иш ты какой, сам не мог подойти, а нам говорит, что если хочеться общаться знакомиться, надо общаться знакомиться! Так если Христос не сделал этого, то как я зделаю? Или он "спал" и не был тогда праведно поступающим? "Может, имеет смысл промоделировать в воображении ситуацию аналогичной поездки в гости к другой девушке и осознать, в чем разница, что мешает? Страх? " О третем лице нельзя говорить, но как сказать тогда, что та бабушка грубо вела себя и я ей немогу довериться, открыться и они (люди) лего могут меня ударить, после чего мне очень сложно к ним прийти открыто. Ну приеду я в гости, думал, что дальше мне делать. У забора стоять? Не буду я стоять, внучки не будет дома, бабушка не будет открывать. И поехать назад? Не будет это не по мужскому, когда я за женщинной бегаю? Хотя та внучка не хочет, чтоб я вродубы о Виссарионе говорил, а на это есть ответ Христа:
111 «В России женщина ставит мне условие, чтоб строил Единую Семью. А в Болгарии – чтоб не говорил о Виссарионе». 112 «Ты хочешь выбрать положение между жизнью и смертью… Ведь там женщина тебя просит быть верующим, а тут женщина хочет, чтоб ты умер. И ты не знаешь, как занять третье положение, чтобы не выбирать и ни то, и ни другое? 113 Если ты попадёшь в Сибирь, верующая женщина обязательно будет тебя трясти, чтобы ты шёл только за Учителем и не отклонялся. Если она в чём-то будет тебя мудрее, она тебя будет дёргать, чтоб ты тоже это исполнил, потому что она будет беспокоиться за тебя, она не сможет спокойно видеть, как ты делаешь ошибку. 114 Поэтому если там искать жену, то приготовься, что она тебя будет трясти. Если здесь – приготовься к тому, что действительно с тебя будут требовать не быть верующим, здесь законы другой жизни. 115 Тогда подумай: какую ты хочешь жену? А если ты ни эту не хочешь, ни ту не хочешь, тогда как к тебе подвести какую-то женщину? Больше других нет женщин». После этих слов Учителя в зале появились улыбки. (Вадим. Часть 14 Глава 18:111-115)
Значит, она мне в жёны не годиться? Если не годиться, то не так уж важно ехать наверное? Она мне однажды была сказавши: " Алик, так ты сектант!" Мне и по дружески стыдно зайти. Если пойти и посмотреть или всё там в порядке, то могут сильно ударить и будут ешё подозревать в моём мотиве корыстное действие. Если посмотреть не нужна ли помощь, тогда, как оказывать, как-то не хочеться, много нагрузят ещё, потом не удобно будет отказывать, а если откажусь, сильно ударят психологически. Прийти и сказать: не нужна ли вам помощь? Может я навязчивый, не хотят они, чтоб я приехал? Счастья!
Конечно, смотри по силам, если уже непреодолимый барьер вырастает, тогда не надо ходить. А так просто по-дружески, как Маша говорит, можно...
Надо жить, чтоб не пожалеть не одного шага в будущем, поэтому я так и мучаюсь, ведь Путь Истины очень сложный, я думал, что нормально так мучаться.
"Так что ж, с ними уже и не общаться, если считают, что ты сектант?" Нет, просто меня сильно постукивали психологически и теперь боюсь прийти, открыться. Да ещё и бывает нормальная стеснительность:
Вад.ч14.19:149 "То есть если находится какая-то компания людей, разговаривающих друг с другом, а вы стесняетесь к ним подойти и включиться в разговор и при этом считаете: «Вот, наверное, я замкнутый, я боюсь подойти и начать разговор» – это не означает обязательно однозначно, что это замкнутость какая-то. Это может быть нормальная стеснительность, которую однозначно нельзя обозначить как что-то отрицательное."
тогда не нужно делать ошибок, по твоему получается?
Наверное не очень. Я масу делаю ошибок, того, что Виссарион не позволяет и того не делаю, что надо делать. Наверное есть так: Я хотел, чтоб было легче, приятней, интересней, а вышло тяжелее, неприятней, неинтересней. Виссарион, наверное, меня увдел, а потом на проповеди празднечной сказал, что Мир пожарает тоска, неувереность. Да пожарает меня тоска и неувереность. Все вещи стали не интересны, всё неинтересно. Наверное, мою душу Бог замало уплотнил, если пошутить. Но, тем не менее и в Общине женщина одна, гворила, что мечтание о любви какбы уходит. Это и в Общине похожее состояние у некоторых, наверное. Начинаються годы великого труда, где всё как будто одно и тоже. Увлёкся писать, замного, видимо написал. Живая тайна превратилось в бесчисленное множество формул и химических елементов. Хколы наверное детей испортели, а потом им не интересно жить и теперь так сложно жить.
Сообщение: 983
Настроение: солнечное
Зарегистрирован: 18.01.10
Откуда: Россия
Репутация:
3
Отправлено: 27.10.10 20:12. Заголовок: А ты попробуй просто..
А ты попробуй просто суметь подружиться с этой девушкой, найти общий язык, как и с любой другой... получается, что пока тобой руководят страхи - а вдруг то или другое произойдет, после чего мне будет хуже...
Отправлено: 27.10.10 20:20. Заголовок: машенька пишет: А т..
машенька пишет:
цитата:
А ты попробуй просто суметь подружиться с этой девушкой, найти общий язык, как и с любой другой...
Присоединяюсь к этим словам.
А насчет телефона - просто проще смотри, можно выкинуть, можно нет. Пока они у всех есть, можно и попользоваться, не принципиально. Тем более, если человек требует ему звонить перед приходом - не делай из этого повод для конфликта, звони и приходи.
Отправлено: 27.10.10 20:45. Заголовок: Katya пишет: А насч..
Katya пишет:
цитата:
А насчет телефона - просто проще смотри, можно выкинуть, можно нет. Пока они у всех есть, можно и попользоваться, не принципиально. Тем более, если человек требует ему звонить перед приходом - не делай из этого повод для конфликта, звони и приходи.
Тепер сказал девушке той, что телефон надо выкинуть и как-то не уютно теперь менять своё мнение. И очень боюсь бабушки. Сметает мою силу воли. Но однажды я был папу позвонивши, когда был на деревне, думал, что может это моя не нормальная принципиальность и он беспокоеться. Но он спокойным голосом поднял, сказал, что хорошо, что позвонил, а я думал, что может, он сильно переживает, где я пропал. Тогда у меня возникло сомнение, насчёт моего позвонения папе. И незнаю как правильно делать. Однажды кто-то позвонил0 я поднял трубку, тётя сказала или мама есть? Я сказал "Нет" и положил трубку, чтоб не распалялся розговор и не мог его не как закончить, а потом меня ещё и осудят, как будто я виноват. Когда поднимал, то ещё были не довольны мной, тогда не буду поднимать и небудет проблем. Хотя однажды я был коло телефона и зазвонил звонок. Но я не поднял, и как раз звонила другая девушка, родственница. Может с ней бы что-то получилось? Я подумал, что это мне Гармония пошла на встречю и позвонил человек, когда я был как раз около телефона, а не брился, не занимался не чем. И надо было поднять.
Отправлено: 27.10.10 20:32. Заголовок: машенька пишет: А т..
машенька пишет:
цитата:
А ты попробуй просто суметь подружиться с этой девушкой, найти общий язык, как и с любой другой... получается, что пока тобой руководят страхи - а вдруг то или другое произойдет, после чего мне будет хуже...
Я с ней и пробую теперь. Задалт вопрос ей по електронной почте, хочет ли она, чтоб я приехал? Мне как-то хотелось, чтоб было по моему, чтоб либо всё, либо нечего, но знаю, что это не правильно. И как-то встретиться, потом распалиться ещё сильнее любовь и буду мучаться, когда не буду с ней встречаться. Из-за этого ещё не хочеться, частично, с ней встретиться.
Думаю, что не надо мучать себя... проведать больную по дружески всегда можно!
Я не знал, что она больная дома. Думал может приеду, а её не будет, тогда бабушка будет смотреть как на дурака, зачем приехал или скажет, "Зачем приехал?" И прямо я не могу сказать (стыдно), что пообщаться с ей (девушкой той). Да и не лего было бы сказать, что посмотреть всё ли в порядке? Как-то лицемерно может бы выгледело моё высказывание. И к другим я не езжу в гости, а тоько к ним, подумала бы ещё, что я влюбилсья в её или хочу с ней имтимной близости, куда-то завести. Странно выгледело. А сбабушкой трудно общаться, потому что грубо вела она (кричала на собаку и другое) и у меня к ней доверия нету. И меня в гости не приглашали, тем более говорила позвонить перед приездом, а телефон надо выкинуть. Хотя когда была встреча в Вильнюсе с Словом Бога мне было предложено на рынке купить телефон мобильный дёшего и мой брат почему-то сразу несколько толефонов мобильных нашол в лесу тогда, а чтоб попасть на встречу, надо было позвонить и зарегистрироваться, но я отказался от телефонов, потому, что Виссарион говорил, что надо выкинуть. Хотя мне кажеться, что это была "лотка" Отца много раз пошлёная "утопающему", только я по своему ждал помощи. И на встреч е в Каунасе, он говорил "... есть телефоны...". Я тогда, "Как?!" И хотел задать ворос, но уже один был задавши и побоялся другой важнее задать. Я только долго на него смотрел, ждал чуда, но он только кратко посмотрел на меня и чуда не произошло, чтоб само всё зделалось и я получил ответ на свой вопрос, где, как-бы противоречие нашчёт телефона. Но как тогда следовать каждой букве, если не всё надо буквально понимать? Тогда путаница большая для меня получаеться. Я раньше поднимал телефон, каждый звонок и мне не хорошо жить была, когда узнал, что выбросить надо, думал, что теперь будет всё лутьше когда не буду поднимать. Не поднимал, хотя мама и папа говорили, чтоб поднимал, а я в их дому живу, но нечего явно не изменилость, как было, примерно, скучно жить, так и осталость.
Отправлено: 27.10.10 20:57. Заголовок: Что-то ты все время ..
Что-то ты все время сомневаешься, надо делать или не надо. Просто делай, и все, и смотри на суть ситуации, а не на телефон, на отношения между людьми. Не застревай, ОК?
Отправлено: 28.10.10 09:36. Заголовок: Katya пишет: Не зас..
Katya пишет:
цитата:
Не застревай, ОК?
Мужчина должен логично поступать, а не по чувствам и сама говорила моделировать, вот я и моделировал. Ещё я думал, не буду ли я подкаблучником если буду ездить к ней ведь меня не приглашали, а я навязываюсь? Хоть в завете есть слова: "Вад.ч18.19:116 В нормальной Семье проблем не должно быть. Инфраструктура – это то, что скрашивает ненормальные проявления вашего «единства» на самом деле. Если вы строите нормальную Семью, то таких проблем особых не может быть, когда у вас всё вместе, когда каждый ваш дом – это дом каждого, кто придёт к вам в гости»."
" 8 «Учитель, будет ли являться слабостью мужчины, если он без приглашения просто в гости зайдёт на чай?» 9 «Без приглашения в чей-то дом зайдёт на чай?» 10 «Да, просто так вот зайдёт…» 11 «То есть с порога заходит: «Дайте мне чаю». Или как на чай он зайдёт? Или увидел через окно: все пьют чай, зашёл – и топчется у порога, чтоб уже его, естественно, пригласили к чаю? То есть что такое «зайти на чай»?» 12 «Вот как раз вторая ситуация. Иду, смотрю: чай пьют. А, зайду, думаю, на чаёк. Захожу: «Привет, ребята!» Вместе побыть всегда хорошо». 13 «Хочется посидеть рядышком?» 14 «Ну да, поболтать, побыть вместе… Просто одна Твоя фраза в меня проникла: «Так ли уж они в этом нуждаются?» Я просто сейчас задумался». 15 «Нет, так можно не заходить. Так вполне можно оказаться навязчивым. И тебя пригласят, но будут думать, что было бы очень хорошо, если б ты не заходил, – улыбнулся Учитель. – По доброте своей люди могут не сказать этого, но вполне может быть так, что это будет навязчиво. Может такое случиться». 16 «Спасибо». 17 «Это, знаешь, как-то ещё возможно, когда у тебя более-менее какая-то уверенность есть, что общение с этими людьми на таком уровне выстроено, когда они всегда рады тебя видеть. Тогда ещё нормально. 18 Но это как-то должно сложиться, где у тебя хоть какая-то в этом уверенность появилась. Тогда можно допустить такую ситуацию. Потому что на самом деле её нельзя обозначить как какую-то явно ненормальную. Хотя определённая доля нескромности присутствует». 19 «А если у меня уверенность по отношению ко многим есть, что это нормально? Я со многими дружу…» 20 «Именно уверенность, что они рады тебя видеть всегда?» 21 «Да, рады меня видеть». 22 «Ты знаешь, эта уверенность больше может появиться, когда ты, допустим, однажды пойдёшь мимо, они тебя увидят, выскочит кто-то и скажет: “А чего не заходишь? Ты же видишь: мы чай пьём. Заходи, садись!”» 23 «Но это и не однажды бывает». 24 «Вот в такой круг можно тогда потом заглянуть вот так, как ты сказал. Тогда это уже можно считать какой-то долей уверенности. Потому что это действие уже проявилось и тебе действительно подсказали уже: если идёшь мимо, заглядывай всегда, в любой момент такой – как увидишь, что сидят за чаем; всегда рады тебе, заходи, не проходи мимо». 25 «То есть я Тебя сейчас так понимаю, что им достаточно один раз сказать: «Ну, что ты не заходишь? Идёшь – заходи давай». Но ведь это может продолжаться довольно-таки долго. Или потом мне на чувства нужно опереться, что уже перебор?» 26 «Ну, это всё равно всё почувствовать, конечно, надо. 27 Просто, бывает, такое Я слышу от кого-то, кто-то может упомянуть про другого человека, что он говорит, говорит… и трудно в его присутствии, он говорит и выпроводить его сложно… Люди попадают в такие ситуации сложные. 28 То есть всё-таки такая ситуация бывает у вас. Поэтому, конечно, нельзя сказать: заходите всегда и говорите. Уже зная эту ситуацию, Я не могу сказать такую подсказку одну. 29 Конечно, надо чувствовать, смотреть за событиями. В какой-то момент все рады, но вполне может быть, что те же самые люди в какой-то момент не хотели бы, чтобы ещё ты зашёл. Это тоже вполне может быть, среди друзей это может быть. 30 Друзья – это не те, кто влюблены в твоё общение и готовы слышать твой голос бесконечно. Нет. Они рады общению с тобой, но бывают такие минуты, когда не хотелось бы, то есть это будет накладка. 31 То есть внутри какие-то переживания, какие-то мысли немножко особенные, и в этот момент привычное общение, которое до этого было, будет неуместно. Вполне такое может быть. Поэтому везде надо чувствовать. Одну подсказку никак нельзя дать будет». (Вадим. Часть 17 Глава 4:8-31)"
" 26 Но правды в этом случае не добивайтесь какой-то своей. Вы не Божьего будете добиваться, вы будете человеческого добиваться, какой-то эгоистической правды...» 27 «Правильно ли такое понимание, что если есть одинокий мужчина и есть женщина, которая питает к нему чувства, но мужчина не видит возможным по каким-то причинам составить с ней семью, то он не проявляет инициативу зайти к ней в гости пообщаться?» 28 «Правильно, правильно. Если мужчина не предполагает составить семью, то инициативу ему со своей стороны лучше не проявлять. Он может быть дружен с этим человеком, быть благосклонным к каким-то инициативным проявлениям с его стороны, но сам он не должен инициативу проявлять, потому что тогда он будет рождать надежду». 29 «А относится ли Твой ответ к такому случаю, когда женщина не влюблена, а просто друг, то есть у неё нет чувств? Или тоже мужчина не проявляет инициативу?» 30 «Нет, в этом случае возможно. Но дружба подразумевает какие взаимоотношения? На основе чего дружба происходит? Просто хорошо пообщаться? Можно ли зайти просто поболтать?» 31 «Да, даже так». 32 «Так возможно». (Вадим. Часть 17 Глава 1:26-32)"
" 2 «Учитель, а могу я в гости к друзьям ходить без приглашения: на дни рождения, на новоселья? Или обязательно нужно дождаться, когда пригласят?» 3 «Зайти поздравить можно. А так – открыть дверь и пройти к столу сразу – не стоит». 4 «Если я зашёл, поздравил… а потом что дальше?» 5 «Всё. А теперь уходи». 6 «А если уже приглашают, то не отказываться?» 7 «Конечно, конечно. Но зайти поздравить от души… И где надо учиться ещё не проявлять даже в чувствах желание сидеть за столом. Научиться надо это не проявлять. Это вас мало должно интересовать, вообще может не интересовать вас. Вы пришли и выразили своё поздравление – это и есть самое главное». 8 «А желание побыть в компании, в игры поиграть?» 9 «Это совсем другое. Тебе просто хочется побыть в компании. Но навязываться нежелательно. Если мотива нет прийти поздравить, то по-другому не надо приходить и топтаться рядом на случай – а вдруг пригласят? Тогда лучше не приходить. Делай своё дело. 10 Если уж случайно как-то идёшь, по каким-то другим обстоятельствам, – это другое дело. Тебя заметят, конечно же… Ты просто поприветствуешь издалека. А там уж они сами решат, пригласить тебя или нет. 11 Здесь надо учиться чувствовать грань. Потому что есть неуверенность в себе. Многие из вас болеют неуверенностью такой, и вам всё время кажется, что вас никто никуда не пригласит (хотя очень хочется, чтоб пригласили). 12 И вот, останавливаясь на страхе, что вас не пригласят, вы предпринимаете действия, которые на самом деле к скромности не относятся, они больше подчиняются страху. И вот эту грань вам научиться чувствовать, конечно, будет не так-то просто. Но постепенно вы будете этому учиться. 13 Скромность и страх – это разные вещи. Скромность, которая вынуждает вас быть сдержанными, и страх, который точно так же вынуждает вас быть сдержанными, – это два разных таинства. Одно из них нормально, другое ненормально. 14 Но впрямую его так лечить будет нельзя, этот страх. Есть масса разных обстоятельств других, где через конкретные какие-то проявления, о которых мы говорим, вы и эту часть тоже будете подлечивать внутри себя. 15 Но так впрямую объяснить, где страх, где не страх у вас проявляется, будет очень непросто. Вам будет трудно воспользоваться такими разговорами». 16 «А вот такой момент… Есть более близкие друзья, с которыми есть общие интересы, а есть более далёкие. И поздравить даже более далёких людей – это же тоже нормально, да?» 17 «Нормально. Если ты видишь, что есть кого поздравить, можно выразить своё какое-то поздравление, – пожалуйста. Кто бы ни был этот человек, вырази поздравление, проходя мимо. 18 Вообще, может быть, впервые его видишь, но знаешь, что у него день рождения, ты проходишь мимо – ну, поздравил его с днём рождения, всех благ пожелал, пожалуйста. И пошёл дальше». (Вадим. Часть 16 Глава 5:2-18)"
" 52 «Есть мужчина, с которым я бы хотела дружить. Я его уважаю, и он мне очень интересен. Но из своего жизненного опыта я знаю, что обычно у мужчин возникают ко мне природные чувства, влюбленность. Мне бы не хотелось этой влюбленности, потому что я боюсь потерять его как друга. Он женат, и в связи с этим могут возникнуть сложности и у жены…» 53 «Можно не объяснять свои страхи. Можно ли дружить, ты хочешь спросить, или как правильно дружить так, чтобы не возникло влюбленности? Такого не может быть вопроса. 54 Надо ли дружить все-таки или следовать страху и не дружить? Дружи, преодолевай страх и дружи. Почему ты должна обращать внимание на страх? Влюбленность может возникнуть, а почему ты боишься потерять его как друга? 55 Влюбившись, он может стать предателем? Ну пускай вскроет свое истинное существо, если он в принципе способен быть предателем. Но тогда зачем тебе себя обманывать иллюзией, что он хороший друг? Пускай вскроется предателем, посмотрим. 56 Если он тем более захочет разобраться со всем, что с ним происходит, значит, он научится быть хорошим другом. Не захочет с этим справляться, пускай идет дальше, учится дружить. Нормальная ситуация, не смущайся, дружи, а там посмотрим. 57 В этом случае, когда дружат мужчина и женщина, просто хотя бы начинают хорошо общаться, как-то тесно контактировать, чаще встречаются, в гости заходят, больше разговаривают, вместе посвящают какие-то часы разговорам на интересную тему, близкую и тому и другому, вполне это может вызвать чувство влюбленности. 58 Но этого не надо пугаться. Вы склонны впадать сейчас нередко в такие ощущения и переживания, когда начинаете учиться дружить. Но это в начале естественно, потом вы многое поймете, увидите, успокоитесь, ваш внутренний мир обретет равновесие. И эти чувства не будут так спонтанно, беспорядочно вспыхивать, все придет в норму, организуется. 59 А пока не смущайтесь, сейчас много будет таких случаев возникать. Вы сейчас учитесь дружить, Я вас призываю быть открытыми, не смущаться, общаться друг с другом. Это обязательно будет приводить к разнообразным вспышкам влюбленности, обязательно. 60 И вот тут каждый из вас должен проследить за собой, кто что начинает делать в таком случае, почему он так делает, почему он стремится добиваться чего-то, чего раньше не торопился добиваться. 61 И чтобы этот человек учился осмысливать происходящее с ним, это для него очень хорошая школа, чтобы разобраться с собой, изменить свой внутренний мир, привести его в порядок, особенно если это касается мужчины. 62 Он должен уметь собой владеть, он должен уметь ясно представлять, что с ним происходит, дабы потом следить, нужно ли прилагать какое-то усилие, или он уже не должен прилагать какое-то усилие. 63 Он должен организовывать себя, но для этого надо себя хорошо понимать, чтобы не вслепую пробовать управлять какими-то внутренними переживаниями и предпринимать аналогичные действия. 64 Так что ничего, действуй, а дальше будем смотреть, будет ли это проблема, посмотрим, с чем она будет связана. Но не бойся потерять друга. 65 Если ты смело дружишь, открыто, искренне, с хорошими, чистыми помыслами, то, как бы ни происходили твои отношения с тем или иным человеком, в конечном итоге друзья обязательно появятся на этой волне. 66 И если чаще будут попадаться те, кто не способен дружить, и ты увидишь то, что тебя может огорчить немало, не пугайся, продолжай идти в том же направлении. Друзья появятся. 67 Это единственное условие, при котором ты друзей настоящих найдешь. А другие претерпят определенные испытания, сами увидят свою истинную суть, и ты лучше увидишь их, познакомишься с ними. 68 Но быть открытым, доверительным — это единственное условие найти друга. Не смущайтесь, этому пути надо всегда следовать». 69 «Правильно ли понимание, что верующий мужчина при выборе спутницы жизни опирается больше не на наличие у него любви к женщине, а на то, насколько женщина сможет ему быть помощником: успевать по хозяйству, содержать дом и мужчину в чистоте, вкусно готовить, быть доброй женой и матерью?» 70 «Интересный вопрос, но прозвучал он своеобразно. Как раз женщины особенно боятся, что их именно так воспринимать могут, как сейчас специфически прозвучал вопрос. 71 Вообще женщина, помощник по жизни, это не та, которая умеет готовить только лишь. Это не та, которая вовремя умеет стирать только лишь, наводить порядок в доме или помыть голову мужчине. Это дополнительная сторона, она на самом деле не является главной. 72 Если в какой-то мере женщина не умеет этого, она научится, если правильно стала рядом. Она научится этому всему, поэтому изначально сразу определять эти качества не столь важно. 73 Важно другое: женщина другом и помощником может стать только тогда, когда она уважает твой мир, который ты творишь вокруг себя как мужчина. 74 Если она принимает твой мир и ей дорог твой мир, она научится всему, что она не умеет, чтобы быть рядом с тобой, помогать тебе. Не умеет готовить — она потихонечку научится. 75 Но для нее является самым ценным — это хранить твой мир, который ты творишь, быть помощником в созидании твоего мира. 76 И она, вплетаясь гармонично в жизнь твою, становится соучастником, сотворцом на твоем жизненном пути. Вы вместе начинаете творить. 77 Если для нее очень дорог твой мир, то, что ты творишь своими мыслями, своими руками, своим стремлением, всем тем, что, как мужчина, ты призван реализовать через себя, она сможет тогда быть другом. 78 А если она просто умеет хорошо готовить, умеет хорошо стирать и прочее из того, что было названо, но к миру твоему она относится «так себе», она не будет хорошим помощником, даже если в доме будет все вовремя вычищено. 79 И в один из моментов она тебя предаст, не желая того. Это сделать она может элементарно. Не ведая того, что ты творишь, не понимая истинной ценности, она неизбежно сможет допустить ошибку и наступить на твои интересы, которые для тебя сокровенны. 80 А тобой будет это восприниматься, как если бы наступили на твое существо, как будто бы отвернулись от тебя, от твоего существа. И тобой женщина перестанет восприниматься как друг. Она будет как вероятный враг, который вполне может здорово подвести, и ты не увидишь возможным на нее положиться. 81 Ты будешь бояться ее, ты будешь многое от нее скрывать, ты будешь осторожничать, находясь рядом с ней, ты не сможешь ей полностью довериться. (Вадим. Часть 13 Глава 40:52-81)"
Но: "Вад.Ч8.8:16 Люди часто боятся одиночества, хотят уйти в какие-то разговоры, с кем-то побеседовать, пообщаться, пойти в гости, потому что остаться с самим собой, начинать задумываться — это, как правило, многим не по силам."
" 85 “Во время работы я допускаю обсуждение истин и выясняю непонимание с братьями, отвлекаясь от работы. Обсудить это на собраниях часто не удаётся. Допустимо ли такое действие?” 86 “Нет, на работе надо сконцентрироваться на работе и постараться своё сердце вложить в работу, а не отсутствовать где-то; потому что тогда работа не та, которая делается. 87 Не обязательно на собрании обсуждать, можно прийти в гости друг к другу, то есть можно найти серию таких ситуаций, при которых вы встретитесь и побеседуете просто на какую-то тему. 88 Это важная тема, когда вы пытаетесь разобраться в истинах и особенно в том, о чём последнее время говорится часто прямо. Чем быстрее вы это поймёте, тем твёрже вы пойдёте дальше”. (Вадим. Часть 8 Глава 69:85-88)"
" 160 «Если взаимоотношения с женой в данном случае хорошие, но жена не приглашает в гости, можно ли ее попросить, чтобы она пригласила?» 161 «Возможно такое, но готовы будьте к любому ответу. Ведь ответ бывает разный и совершенно по разным мотивам. Здесь не торопитесь сами себя пугать. Ситуации бывают разные, разной степени сложности. 162 И если порою что-то как будто бы нормально, оно может не реализоваться совсем по другим причинам. Не потому, что подразумевается что-то ненормальное, нет, видится нормально. Но есть ряд других совершенно объективных причин, которые показывают невозможность, техническую невозможность что-то реализовать. 163 Допустим, женщина желает войти в дом, где есть тоже желающие попасть в дом, и они появились, но где нельзя будет так вот чередовать: одна, другая, третья, чтобы день побыл, уступи место другому; чтобы не получилась такая ситуация, она тоже будет неприятная. 164 Потому что это не цирк, куда зашел, не кинотеатр, куда заглянул на некоторое время, и сеанс закончился, надо покинуть помещение. Это же общение идет. Общение бывает разного характера. Где-то более глубокое, сердечное, где-то поверхностное, где-то хочется чуть-чуть продлить общение, где-то уже устали от общения, хочется пораньше закончить. Здесь много разного получается. 165 И еще Я не называю некоторые причины, которые тоже могут здесь участвовать и участвуют. Где просто создается вот такого характера, давайте обозначим условно, техническая сторона, не психологическая, что данный человек не желателен в доме, а техническая. Даже если психологически нормально, что может человек этот появиться в доме, пообщаться, но бывает техническая сторона, условно выраженная, она не позволяет этому свершиться. 166 Поэтому, если вы слышите отказ, не торопитесь сами себя ругать. Не торопитесь как-то определять категорично негативно и начинать запускать механизм самоуничижения, доводя себя до абсурда, до сложных психических состояний. Здесь может быть очень большая масса всевозможных причин. 167 Но попроситься, можно ли заглянуть в гости пообщаться, конечно, можно. По крайней мере, заглянуть на часок просто пообщаться, увидеться, уже такое может быть. 168 В процессе вот этого часочка тоже может дополнительно что-то определиться. И после часа общения, к примеру, женщина говорит: «Ты знаешь, заходи в гости почаще», — или: «Ты знаешь, приходи, может быть, на недельку». То есть какие-то могут дополнительно поступить приглашения. 169 Если после этого часа общения приглашения не поступило, надо спокойно к этому относиться. Значит, человек почувствовал, что в данном случае он не готов или нет возможности. Есть масса таких вполне мирных, хороших причин, которые могут не позволять реализоваться этой картине. 170 Ну а так как вы учитесь видеть прежде положительное, вот вы прежде и должны находить именно такого характера положительное оправдание. Не обязательно концентрироваться на том, что вы такие сложные, вас не хотят видеть. 171 Вы слишком сильно на этом сконцентрированы. Вы и так боитесь, что вас кто-то может оценить негативно, и всегда подозреваете, что именно так все вокруг и делают, и защищаетесь. Не надо так думать. 172 Учитесь легко относиться к отказам, к разрешениям, не привязываться к ним. Любое приглашение может легко порваться в любой момент. Вы должны легко ко всему учиться относиться, не привязывайтесь к реальности, которая происходит. 173 Эта реальность испытывает вас, она учит вас, она что-то приносит, что-то забирает у вас. Но вы должны все это уметь благодарно воспринимать, легко воспринимать эти явления в вашей жизни. 174 Эта реальность соответствует Воле Бога, поэтому ее надо соответственно так же и принимать, не ругать, не выражать к ней претензию и не строить дополнительно еще ненормальные умозаключения на основе тех или иных отказов, которые вы время от времени встречаете. 175 Не торопитесь загонять себя в угол. Надо учиться жить». (Вадим. Часть 12 Глава 27:160-175)"
Отправлено: 28.10.10 10:36. Заголовок: машенька пишет: а ..
машенька пишет:
цитата:
а что это такое?
Вад.ч13.3:28 Но про них женщины сразу торопятся сказать: «Они подкаблучники». Женщинам вроде бы и нравится, что мужчины служат полностью женщине, и одновременно не нравится, потому что видят, что они безвольные, на них нельзя опереться.
Вад.ч13.40:117 Ведь на самом деле ты сейчас назвал условие, где мужчине предлагается подстроиться под страх женщины. Вот тут вы рождаетесь как подкаблучники. Вы начинаете угождать страху, один за другим шаг начинаете делать в эту сторону."
121 «Допустим, я чувствую, что желательно остаться дома, хотя там нет еще какого-то срыва, желательно побыть просто с семьей. Но мешают следующие установки: мы на марше, собрание, это обязательно. И я не следую этому своему чувственному порыву». 122 «Другие приблизительно то же самое могут чувствовать, условия-то у вас одинаковые у всех. Предполагать, что там совсем другие женщины? Нет, одинаковые, желания у всех женщин одинаковые. 123 Итак, ты рисуешь картину. Они тоже чувствуют это. К какому выводу приходим дальше? Ну, так и сидите дома. 124 Вы думаете, от этого настроение будет лучше у женщины? И больше она никогда не будет переживать? Вы ничего еще не знаете о жизни. Потом еще вам придется пойти навстречу, еще в чем-то. 125 Вот нам и приходится поднимать тему: так кто же такие подкаблучники? А вы раз, раз, дернулись — ой, оказывается, мы все такие. И признаете уже это все. А так все и начинается. 126 Поэтому будьте внимательны. Надо посмотреть, с чем это связано, что вы решаете. Просто собираетесь на собрание, чтобы поболтать, чай попить — можно, конечно, не ходить, если просто поболтать. Вы наболтаетесь и так во время работы с ребятами, с друзьями. 127 Смотря что вы решаете. Если решаются жизненно важные моменты, значит, если вы это не решаете, идет пробел в духовном смысле». (Вадим. Часть 13 Глава 39:121-127)"
машенька пишет:
цитата:
выходит, ты делаешь выбор - или чувства или логика?
И то и то должно быть, но с люьовью что связано - логика.
Вот ответы Христа на мои вопросы на форуме:
39 Вопрос: Вы говорите, что в случаях, когда падали самолёты, все до единого пассажира чувствовали, что не надо садиться в этот самолёт. Это Бог послал сигнал каждому и они почувствовали, что не надо садиться в самолёт, или это мироздание послало такой сигнал? 40 Ответ: Отец Небесный такие сигналы не посылает. 41 Наличие опасности для вас на пути вашего следования можно всегда почувствовать. 42 Будущее существует в определённой степени плотности. Чем дальше будущее от настоящего, тем менее плотной является эта условная реальность. 43 Чем она плотнее, тем отчётливее человек может её ощутить, двигаясь своим естеством в том направлении, где информационно уже проявляется вероятная реальность. 44 Вопрос: А если человек тонет и Бог хочет его спасти, а я не знаю, что он тонет, но нахожусь недалеко от него, то Бог пошлёт мне сигнал, что надо идти туда, и я, следуя таким сигналам, приду к утопающему? 45 Или Он только пошлёт мне такой сигнал, что надо спасти его, если я уже услышал крик? 46 Или Бог совсем не посылает никаких сигналов, а душа самостоятельно шлёт сигнал, так как она так сделана, что если кричит человек, то надо ему помочь? 47 Ответ: Не стоит так активно увлекаться поиском объяснений таинств, по которым посылаются к человеку те или иные сигналы. Иначе, при таком неослабевающем беспокойстве, можно легко не обратить внимание на уже посланный к тебе жизненно важный сигнал, и ты не сможешь свершить необходимое. 48 Как только почувствуешь и осознаешь необходимость сделать какой-либо праведный шаг, старайся тут же его сделать. (Вадим. Часть 17 Глава 33:39-48)
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 6
Права: смайлы да, картинки да, шрифты нет, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет
это ты со стороны своей жизненной позиции...? то на танке, то в окно..
Потому, что скучно одному. Тем более есть заповедь, что мужское и женское должно быть единым. И если бы события хорошо развернулись, то не против бы может был бы стать и её мужем. 
Так если Христос не сделал этого, то как я зделаю? Или он "спал" и не был тогда праведно поступающим? 
Да пожарает меня тоска и неувереность. Все вещи стали не интересны, всё неинтересно. Наверное, мою душу Бог замало уплотнил, если пошутить. 
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума